Об одной дискуссии между квебекскими социальными антропологами и историками
DOI:
https://doi.org/10.31250/1815-8870-2021-17-51-113-140Ключевые слова:
«диспарационизм», этнонимия, монтанье, атикамек, Рассел Бушар, Нельсон-Мартин Доусон, Поль ШарэАннотация
В статье рассматриваются дебаты между квебекскими антропологами и историками. Их причиной послужил поддерживаемый историками «диспарационистский» тезис, согласно которому упоминаемые в текстах XVII в. народы атикамек и монтанье полностью исчезли к концу того же столетия под воздействием эпидемий и набегов ирокезов, а территории, на которых они жили, заняли пришлые автохтонные группы. С этой точки зрения современные инну и атикамек не являются прямыми потомками людей, живших здесь до прихода европейцев. Антропологи критикуют эту позицию и говорят о непрерывности поколений. Они видят в ней политический подтекст и отрицание «права предков» коренного населения. Автор рассматривает аргументы обеих сторон и выявляет соотношение политического подтекста проблемы и ее научной составляющей. В статье показано, что «диспарационистский» тезис не учитывает подвижность и аморфную социальную структуру таежных охотников, при которой смена одних групп другими не может свидетельствовать о разрыве между поколениями.