Шаманы, чиновники и их космологии: местные религиозные организации Бурятии и Иркутской области
DOI:
https://doi.org/10.31250/1815-8870-2021-17-51-39-71Ключевые слова:
шаманизм, шаманские организации, символические классификации, бюрократическая оптика, антропология религии, Мэри Дуглас, grid-group, взаимодействиеАннотация
В последние восемнадцать лет в Бурятии и Иркутской области шаманы стали регистрировать «местные религиозные организации». Это, с одной стороны, трансформировало сам шаманизм, а с другой — потребовало от Министерства юстиции ответить на вопрос, почему шаманизм можно считать религией. В статье этот процесс описывается как интеракционная петля: классифицируемое (шаманы) реагирует на процесс классификации (государственную регистрацию) и затем эту классификацию изменяет. Исследование отталкивается от двух наблюдений. Во-первых, различия в структуре шаманских организаций приводят к тому, что они создают принципиально разные способы описания мира (системы классификаций). Во-вторых, одни из этих описаний согласуются с языком государства лучше, чем другие. Чтобы объяснить последнее, автор обращается к модели “grid and group” Мэри Дуглас, которую дорабатывает с помощью концепций Бернштейна и Коллинза. Модель позволяет представить три типа организаций, которые по-разному реагируют на язык государственной классификации. Исследование основано на эмпирических данных (40 интервью и включенное наблюдение), собранных автором во время экспедиции в Бурятию и Иркутскую область в декабре 2019 — январе 2020 г.
